جميع فرقها فهم في حالة الاجتماع عليه مصيبون وعلى تصديق ما أنزل الله مهتدون لقول النبي صلى اللَّه عليه وآله : لا تجتمع أمتي على ضلالة فأخبرهم صلى الله عليه وآله أن ما اجتمعت عليه الأمة ولم يخالف بعضهم بعضا هو الحق فهذا معنى الحديث ما تأوله الجاهلون ولا ما قاله المعاندون من إبطال حكم الكتاب واتباع حكم الأحاديث المزورة والروايات المزخرفة الخبر . الخصال - أبي عن علي عن أبيه عن حماد بن عيسى عن إبراهيم بن عمر اليماني وعمر بن أذينة عن أبان بن أبي عياش عن سليم بن قيس الهلالي قال قلت لأمير المؤمنين عليه السلام : إني سمعت من سلمان والمقداد وأبي ذر شيئا من تفسير القرآن وأحاديث عن نبي الله غير ما في أيدي الناس ثم سمعت منك تصديق ما سمعت منهم ورأيت في أيدي الناس أشياء كثيرة من تفسير القرآن ومن الأحاديث عن نبي رسول الله صلى اللَّه عليه وآله أنتم تخالفونهم فيها وتزعمون أن ذلك كله باطل أفترى الناس يكذبون على رسول الله صلى اللَّه عليه وآله متعمدين ويفسرون القرآن بآرائهم ؟ قال : فأقبل علي عليه السلام فقال : قد سألت فافهم الجواب إن في أيدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا ومنسوخا وعاما وخاصا ومحكما ومتشابها وحفظا ووهما وقد كذب على رسول الله صلى اللَّه عليه وآله على عهده حتى قام خطيبا فقال أيها الناس قد كثرت علي الكذابة فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ثم كذب عليه من بعده الخبر . البصائر - محمد بن عيسى قال : أقرأني داود بن فرقد الفارسي كتابه إلى أبي الحسن الثالث عليه السلام وجوابه بخطه فقال : نسألك عن العلم المنقول إلينا عن آبائك وأجدادك قد اختلفوا علينا فيه كيف العمل به على اختلافه ؟ فكتب وقرأته : ما علمتم أنه قولنا فالزموه وما لم تعلموا فردوه إلينا . المحاسن - علي بن النعمان عن ابن مسكان عن عبد الأعلى قال : سأل علي بن حنظلة أبا عبد الله عليه السلام عن مسألة وأنا حاضر فأجابه فيها فقال له علي : فإن كان كذا وكذا فأجابه بوجه آخر حتى أجابه بأربعة أوجه فقال علي بن حنظلة : يا أبا محمد هذا باب قد أحكمناه فسمعه أبو عبد الله عليه السلام فقال له : لا تقل هكذا يا أبا الحسن فإنك رجل ورع إن من الأشياء أشياء مضيقة ليس تجري إلا على وجه واحد منها وقت الجمعة ليس لوقتها إلا حد واحد حين تزول الشمس ومن الأشياء أشياء موسعة تجري على وجوه كثيرة وهذا منها والله إن له عندي سبعين وجها . السرائر - من كتاب المسائل من مسائل علي بن عيسى حدثنا محمد بن أحمد بن زياد وموسى بن محمد بن علي بن موسى قال : كتبت إلى أبي